打工妹，在中国已不是一个陌生的词，1991年上映的电视剧《外来妹》，向我们全面呈现了中国第一代女打工者的故事。但我们很难明白，这些女打工者为什么会在那个时候，选择离井背乡、进入城市？为什么情愿在机械化的流水线上成为一个不停运转的螺丝钉？为什么愿意拿青春、美丽和汗水，甚至爱情和婚姻，在钢筋水泥的血汗工厂里赌一把明天的幸福生活？她们的生活梦想，最后实现了吗？

   打工妹：一个伟大的名字

以下为长篇报告文学《深圳打工妹》讨论会实录：

在改革开放30周年之际，长篇纪实报告文学《深圳打工妹》出版了。怎样看待打工妹的价值和贡献？在中国追寻现代化的道路上，她们的地位和意义是什么？她们究竟是背负枷锁的牺牲者，还是背着行囊满怀希望的旅行者？在《深圳打工妹》作品讨论会上，专家学者以及打工妹代表就这部作品带给他们的启发和感受发表了各自的看法。

理解深圳就必须理解深圳的打工妹

   展示一个时代的精神史

   看过《深圳打工妹》这本书后，我们应该关注这样几个问题：第一，这本书通过独特的视角，让我们了解了一个中国妇女群体的成长。中国改革开放30年发生了很多变化，在我们关注经济和城市变化的同时，我们更应该关注的是中国人的变化。在我看来，我们国家的现代化经验中至少有二分之一来自于妇女。

第二，书中所叙述的打工妹其实就是深圳本土叙述的一部分。我们可以从很多角度理解深圳这座城市的变化，同样也可以从打工妹的角度进行理解。打工妹的历史从一个侧面反映出了深圳的历史。她们艰辛的人生反映了深圳的奋斗历程；她们所遇到的挫折也说明了深圳在开拓进取中所遇到的困难，所走过的曲折的道路。理解一个城市就必须理解这个城市中生活的人，理解深圳就必须理解深圳的打工妹。

   第三，这本书从打工妹的人生历程着眼，让我们看到了一段复杂的人生经验。关于打工妹的文学作品以前也有不少，但是都过于简单化，而这本书并没有回避打工妹复杂甚至是负面的人生经验。

第四，这本书写出了打工妹这样一群人心灵的历史。要写一个国家和城市的历史，就必须要写出那里的人的心灵的历史，要写出震撼人心的力量，就必须进入她们的生活，对她们进行心灵访谈，听她们口述历史，而口述历史就是深圳活的历史。

   展示一个时代的精神史

   打工妹们生活在城市，却随时流动，没有城市户口，也没有自己的家。她们一旦踏上了这片土地，就注定与深圳的城市建设与发展结下不解之缘。她们在创造物质财富的同时，也直接参与了改革开放和市场经济这场伟大社会变革的实践。近30年来，一代又一代的打工妹在这片热土上挥洒汗水，辛勤劳作，为这座城市的崛起贡献出宝贵的青春。在纪念改革开放30周年之际，推出这部别开生面的《深圳打工妹》，具有重要的现实意义与社会价值。

   《深圳打工妹》以形象的画面和生动的文笔，描述了打工妹漂泊动荡又充满理想主义精神的打工生活。作者视野宏观广阔，写作问题意识强，以高度的社会责任感和人文关怀，去追寻深圳打工妹走过的青春岁月与波澜壮阔的奋斗历程，通过她们去展示一个时代的精神史。同时，作者对打工妹群体的生存状况能够准确把握，对于她们的奉献与牺牲寄予深切的同情并满怀敬意。

   作为改革开放“先头兵”的深圳，随着城市文化的快速推进和社会经济结构的转型，在可以预见的将来，打工妹群体将有一大部分隐退到历史舞台的背后，也可能与四十年前轰轰烈烈的“知青”一样，成为一个时代的缩影。正因为如此，像《深圳打工妹》这样通过报告文学的形式保存改革时代的历史记忆，弘扬移民的创业精神，就显得更有价值。

深圳是懂得感恩的

   《深圳打工妹》的面世恰逢其时。“打工妹”这个称呼以及这个群体的出现，是改革开放的产物，打工妹也见证了改革开放的历程。打工妹为深圳贡献了她们的汗水和智慧，我非常赞同黄扬略社长在序言里所讲：“打工妹，一个伟大的名字。”打工妹是创造深圳奇迹的功臣，这个结论是可以做的。她们为我们这个城市做出的突出贡献，值得大书特书。

   另外一方面我们也看到，打工妹在深圳学到了知识，开阔了眼界，也积累了财富，深圳这块土地也给了她们回报。所以我们讲改革开放的发展，更要提及一种人文关怀，更要看到人在发展。我认为，打工妹的历史也是社会文明发展的历史，是现代化、城市化的历史。打工妹把她们在深圳学到的新知识和新理念带回家乡，促进了当地的经济和文化的发展，这对她们本身来讲也是一个新境界。

   读过这本书后，我们发现深圳是懂得感恩的。我们不光要记住打工妹，还要回报她们。早期打工妹，有的已经离开深圳，回到她们的家乡，深圳有义务支援她们家乡的建设。实际上深圳也一直有这么做。还有一些打工妹留在深圳，政府和社会各方面都有责任逐步改善她们的工作条件和生活条件，让她们分享改革开放、城市发展的成果。此外，新的打工妹也源源不断地到深圳来，我们要欢迎她们，为她们提供更多更好的就业机会，我想这也是深圳纪念改革开放最好的方式。